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扎实开展非物质文化遗产系统性保护,不断满足人民群众日益增长的精神文化需求,是推进文化自信自强的内在要求。近年来,非遗进校园逐步成为美育与思政育人的常见实践形态,汉服秀、剪纸体验、VR皮影、非遗集市等各类活动层出不穷。但热闹散去之后,能沉淀形成的价值认同在某些地区却较为有限。有学者指出,非遗融入高校思政教育目前还存在一些困境。究其原因,这是浅层“嵌入”模式带来的局限:非遗作为活动素材或技术点缀依附于思政教育场景,形式上看似融合,但二者内在关联还有待深化。数智技术的引入,在某些场合反而加剧了这种疏离,技术展示越炫目,文化内核越模糊。如何突破这一实践瓶颈?答案不在于引入更多技术,而在于推动育人范式升级——从物理拼接走向化学融合,从“被观看的展品”走向“文化生成的场域”。这一转换,需要同时在叙事、场域、情感三个维度上发力。
叙事融通,把非遗“老故事”讲进青年心坎
当前,某些高校的非遗思政实践仍采用项目化陈列的方式,一类非遗设置一堂课程、一个门类开展一场讲座。信息量虽不低,但沉淀到学生内心的文化感悟不多。原因在于,零散的知识无法自动生成为精神资源。有研究表明,非遗与思政的融合需要超越单一资源局限,寻求内容层面的深度耦合。具体可从两方面推进:一是重构非遗资源的梳理逻辑。与其按门类排列,不如从本地非遗资源中提炼与思政教育核心主题贯通的精神主线。如从传统技艺中萃取“工匠精神与劳动伦理”,从民间传说中凝练“家国叙事与共同体意识”,从传统建筑与美术中阐发“天人合一与生态智慧”。这些议题一旦确立,散落的非遗项目就被串联成教育的有机链条,学生接触的不再是孤立的“老手艺”,而是可以与自身成长产生联系的精神脉络。二是引导学生转变角色。让学生从内容的接收者成为叙事的创作者。可组织学生以小组为单位,聚焦家乡的非遗项目,用短视频、播客等数智手段,创作三、五分钟的“非遗思政微课”。学生创作需遵循“小切口、深挖掘、强共鸣”的原则,不讲大而全的文化概念,只讲诸如“一把剪刀背后的持守”“一段曲调深处的悲欢”等故事,在这个过程中,学生通过搜集资料、提炼主题、重构表达,完成一场深度的价值探寻。由青年学生创作的微叙事流转于思政课堂,远比外来宣讲更容易引发内心的情感共鸣。
场域融通,将非遗的传承现场转化为思政教育域场
非遗的代代传承造就了其强大的生命力,它广泛活跃在田间地头和市井烟火中。然而,在某些地区,受课时、经费、距离等因素的制约,学生难以全程沉浸式参与非遗现场学习,这是实践中客观存在的难题。数智技术为破解这类现实瓶颈提供了可能,但仍需把握好数智技术运用的方向。比如,将非遗场景拍成纪录片在课堂播放,这只不过是“嵌入”模式的技术升级版。更为行之有效的方法,便是固化“双导师、双现场”多能联动模式,为每项非遗传习活动配备一名校内思政教师和一名校外非遗代表性传承人,前者负责理论灌输与价值引领,后者负责技艺传授与体技融合。利用AI智能穿戴设备,学生身处教室即可沉浸式走进传承人的工坊、原料采集场地与各类仪式现场。这种途径虽无法完美复刻非遗代表性传承人手编竹篾的经纬、拉坯时泥料的触感,却能最大程度缩短学生和非遗的空间距离。技艺习得与非遗精神传承相辅相成,匠人对材料的敬畏、对每道工序的严苛,在学习全程中会自然传递给学生。与此同时,针对非遗代表性传承人年事已高、技艺濒临失传的一些地方非遗项目,学校也可运用大数据模型,将其制作流程、仪式场景、传承人口述史进行完整的数字化存档,构建虚拟仿真的“云端传习所”。这一做法可有效弥补非遗数智转化的现实短板,打破思政教育局限于课堂的传统教学模式,让学生通过沉浸式体验切身感知非遗保护的紧迫性,并由情感触动转化为文化保护的行动自觉。
情感融通,在技术体验中唤醒青年对文化的深层敬意
在数智化呈现中,可以有意识地保留和强化非遗的仪式性环节。如在虚拟传习课程的开始,设置净手、正衣冠、行拜师礼等环节,提升传统技艺仿真还原度,贴近真实传习场景。让屏幕不再是阻隔,真正成为贯通文化根脉的窗口。学生通过郑重的仪式浸润,会从心底满怀对中华优秀传统文化的敬畏。同时,AI工具的广泛运用,使非遗元素的创新变得更为多元。可组织学生围绕传统纹样、戏曲唱腔、民间故事形象等非遗元素,在非遗代表性传承人和思政教师的共同指导下进行符合时代特色的改编与创作。这一过程的关键在于,老师要引导学生在实践过程中体悟创新性融合发展的时代内涵。当非遗从被观看的展品变成学生参与创造的作品,文化自信便内化为真实的自我认同与情感归属。
从“嵌入”到“融通”,表面看是教育手段的升级,深层看是教育立场的回归。非遗融入思政教育的核心目标,并非培养仅掌握非遗常识的知识接收者,而是涵育有文化根性、能从传统中获得精神滋养的时代新人。数智技术是桥,不是岸。对教育者而言,值得反复追问的,不是技术还能做什么,而是成长中的青年需要怎样的文化哺育。守住这一追问,才能在技术喧哗中守住育人温度,让非遗持续成为滋养青年精神世界的不竭源泉。
[冼 娟,作者单位:广东石油化工学院。本文系2025年茂名市科技计划项目“茂名非遗融入高校思想政治教育的价值引领与创新路径研究”(编号:2025695)、2025年茂名市大中小学思政课一体化共同体建设项目“茂名非遗文化教育在大中小学思政课中的分层实施路径研究”(编号:2025Szkyth04)阶段性成果]
