“能把自己喜欢的事坚持这么多年，真的挺幸运。”

　　国家级非遗“曹氏风筝”第四代传承人 缪伯刚

　　夏天的北京大观园，碧荷映池，清风徐来。湖旁的芦雪庭飞檐黛瓦，古韵悠然。曹雪芹风筝手工坊便隐藏于这一方清雅的景致之中。走进工坊，各式风筝错落悬置，色彩纷呈、形式各异，小小一方天地，自成浪漫灵动的风筝世界。

　　“掌柜”缪伯刚来北京二十多年，却依旧一口浙江口音。聊起和风筝相伴的日子，他笑着感慨：“能把自己喜欢的事坚持这么多年，真的挺幸运。”

　　小小一间屋子，不时有游人被栩栩如生的风筝吸引驻足。每有访客问询，缪伯刚总会热情地介绍起风筝。

　　“这件是比翼双飞，双头燕，一只是雌燕一只是雄燕，体现对美好家庭生活的向往……”在缪伯刚看来，非遗传承从不止于技法复刻，更要把风筝背后的文化内涵吃透，让这份手艺成为传统文化的载体，生生不息地传承下去。

　　缪伯刚出生在浙江奉化。6岁时，父亲给他做了一只风筝，放飞到天上。从此，缪伯刚成了一个痴迷于风筝的人。

　　高考后，缪伯刚远赴北京求学。依旧痴迷风筝的他，在一次展览上结识了师傅——曹氏风筝第三代传人孔令民。为了学好正宗手艺，他每周都要倒好几趟公交，往返几十里登门学艺。缪伯刚的执着打动了孔令民，老人将他收作关门弟子，把一身本领倾囊相授。

　　曹氏风筝，其实源于《红楼梦》的作者曹雪芹。曹雪芹晚年曾写《南鹞北鸢考工志》，书中详细记载了风筝四艺——扎、糊、绘、放。到了民国时期，孔祥泽偶然得到此书，根据这本书的记载，创立了“曹氏风筝”。

　　“曹雪芹希望风筝这门手艺，能够让伤残人士和贫苦无为的弱者，通过手艺养家糊口，自力更生。”缪伯刚说，经过几代手艺人长年细致地研究、临摹、复制，曹氏风筝流传至今。2011年，“曹氏风筝”入选国家级非物质文化遗产项目。

　　扎风筝，要从竹子开始研究。“做曹氏风筝，要选用冬天的毛竹，需要3到5年的老竹子，而且竹节要长，这样做出来的风筝，保存的时间更长。”缪伯刚说，每年冬天，自己会回到老家奉化，挑选好的竹子，只挑韧性最好的部分，砍下来按节切好，存放起来晾干，留着来年随时使用。

　　绘图作画，要了解每一幅图案的文化内涵。“曹氏风筝最大的特点不光是技艺，而是以故事为内核，以风筝为载体，以天空为画布，创造出独一无二的‘风筝元宇宙’：比如肥燕喻男，瘦燕喻女，比翼燕喻夫妻，半瘦燕象征青少年，小燕代表小童，雏燕模拟幼儿……用具象代指形象，就像一个轮回，和人生其实是相对的。”

　　2012年，缪伯刚带着曹氏风筝入驻北京大观园，开起了这间手工坊。手工风筝做工精细，往往半个月才能完成一只，虽足够精美，却少有人购买。身边亲友也纷纷劝缪伯刚：“风筝就是个玩乐物件，靠这个很难维持生活，不如趁早转行。”

　　“单纯靠做手工风筝，根本养活不了自己。”缪伯刚也明白，想要把手艺长久传承下去，必须走出一条行得通的商业化新路。

　　他带领团队设计出上百款风筝主题文创，书签、胶带、冰箱贴、盲盒陆续面世，一上架就成了店里的热销品。不仅如此，他还主动对接各大品牌，把风筝元素融入T恤、餐饮包装当中。“眼下我们正和餐饮品牌合作，比如在端午推出特色粽子礼盒，从外包装、提篮到小配饰，全都加入风筝元素。”在他看来，传统文化想要活起来，就得走进普通人的生活。

　　缪伯刚还经营自媒体平台，如今全网粉丝超百万，吸引了大批年轻人关注曹氏风筝。他制作的精品风筝还曾赠予来华政要、使节。

　　如今，缪伯刚的事业越做越大。不仅在北京大观园里开了店，还在老家建了曹雪芹风筝博物馆，指导村民、孩子学习制作“曹氏风筝”。这座博物馆每年都会迎来上万名学生参与研学体验，成了村里的一张“金名片”，带动了村里农民就业增收。

　　“真正的传承，不只是把手艺传下去，更要带着大家一起把生活变好。”缪伯刚说，如今的发展，也恰好呼应了曹雪芹最初创立这门手艺的初心。（本报记者 李博）