剪刀为笔、红纸为卷，还与高校合作开发“AR剪纸”程序

　　90后工匠以非遗技艺“剪”出乡村振兴新画卷

　　在辽东半岛的盖州市归州街道槐树房村，33岁的赵聪卓有一双与众不同的手——指节分明，掌心有茧，握剪刀的姿势像握着一支传承了300多年的笔。作为辽宁老字号掌门人、满族伊尔根觉罗剪纸第十二代代表性传承人，他剪出的不仅是精美的图案，更是一条连接传统与现代、赋能乡村与农民的振兴之路。

　　从家族老宅里泛黄的族谱，到数字屏幕上矢量化纹样；从热炕头上农妇指尖的老茧，到国际展台上熠熠生辉的文创产品……赵聪卓以非遗满族伊尔根觉罗剪纸为媒介，探索出了一条“技艺传承+产业振兴+农民增收”的融合发展模式，让古老技艺在新时代的乡村沃土中焕发新生。

　　从家族技艺到乡村薪火

　　在槐树房村，满族伊尔根觉罗剪纸曾是节庆婚俗的点缀，是寻常百姓家的“炕头艺术”。2012年后，赵聪卓意识到许多家族技艺正濒临失传。他毅然扎进老宅，耗时三年，从旧纸堆中整理出900余幅明清时期的剪纸纹样。更关键的是，他成功挖掘了“熏、染、套色”等几近失传的核心技法。

　　“这些技艺复杂、费时费力，曾经差点就没了。”赵聪卓说。他和团队系统总结出“剪、刻、套、点、染、熏、拉、撕、刮”九大常用技法，其中熏、染、套技艺填补了国内非遗技艺保护的空白。2025年，盖州民间剪纸（盖州满族伊尔根觉罗剪纸）被纳入省级非物质文化遗产保护名录。古老的技艺，第一次拥有了系统性的“技艺档案”。

　　传承不能只锁在博物馆里，赵聪卓将主阵地设在盖州的乡村，创新打造了“工坊+家庭+景点+高校”的模式。在槐树房村，一座白墙蓝顶的剪纸工坊成了地标。这里既是创作中心，也是培训课堂。

　　更重要的是，赵聪卓将生产环节延伸到了农户家中。在30公里外的村落，村民吴香凝坐在自家的热炕头上，对着电脑里传来的“吉祥八宝”电子图样，在宣纸上熟练地运用刻刀。“冬闲时候，每天能赚个百八十元，还不耽误照看孙子、料理家务。”她笑着展示指尖因常年握刀而形成的老茧。像吴香凝这样的家庭手工作坊，在赵聪卓的带动下已遍布多个村落，形成了一个覆盖百余位村民的“居家就业网络”。

　　从纸上艺术到多元产业

　　守住根脉是基础，但要让非遗火起来，必须拥抱时代。赵聪卓深知，传统的单色窗花市场有限，必须通过创新，让剪纸从“纪念品”变为可应用、可体验、可消费的“文化载体”。

　　针对传统剪纸易褪色、怕潮湿的痛点，赵聪卓带领团队研发了采用树皮纤维与蚕丝混纺的“非遗纸”，并搭配特制的低碳防晒染料，使作品色彩可留存百年而不衰。他创作的丝帛材质《百蝶图》，薄如蝉翼却可反复水洗，被营口档案馆、辽阳博物馆等珍藏。

　　与此同时，科技为剪纸插上了翅膀。与高校合作开发的“AR剪纸”程序，让静态作品动了起来。用手机扫描剪纸上的纹样，屏幕里便会演绎出背后的满族神话故事。传统与现代，在方寸之间实现了奇妙交融。

　　赵聪卓敏锐地捕捉市场脉搏，2025年中华老字号活动周上，他带去的百余幅经过数字化处理的矢量纹样大受欢迎，当场就与沈阳一家旅游公司签订了22.36万元的定制订单。“我们把‘满族图腾’拆分成可灵活使用的元素，客户用在文创、包装、服装上都很出彩。”他介绍道。

　　数字化转型打开了广阔天地。广州一家企业购买了纹样的三年使用权，仅生肖系列产品年销量就预计达50万件。剪纸，从具体的纸制品，升维成为可无限复用的“数字文化资产”。赵聪卓还计划推出区块链技术认证的数字藏品，并搭建元宇宙剪纸展厅，让非遗在虚拟世界开辟新赛道。

　　从“头雁”领航到乡村蝶变

　　在赵聪卓看来，非遗传承的最高价值，在于其社会效益——带动就业、赋能乡村、实现共富。“全国乡村工匠名师、全国乡村文化和旅游带头人、全国基层就业卓越奖、人社部返乡创业青年、中国农业大学乡村产业振兴“头雁”培育导师、中华文化促进会剪纸艺术分会副秘书长、辽宁省创业带动就业先进个人……”赵聪卓一系列头衔背后，是沉甸甸的责任与实实在在的行动。

　　赵聪卓致力于将零散的剪纸活动转化为可持续发展的产业生态。他打造的“村剪赛”品牌，每年冬闲时举办，吸引周边500多名村民参与创作比赛，优秀作品直接对接文旅展会销售，形成了“培训—创作—评选—销售”的完整闭环。

　　与此同时，赵聪卓全力推动“营口满族剪纸匠”劳务品牌建设，通过标准化培训、技能认定和品牌输出，让“剪纸匠”成为营口地区一张特色就业名片。数据显示，赵聪卓累计培训各类人员2659人次，培养出省级乡村工匠2名、市级非遗传承人6名，构建起一支扎根乡村的非遗传承与产业队伍。

　　作为农业农村部培育的乡村产业振兴“头雁”，赵聪卓的工坊，如今已拥有6家线下门店与活跃的电商平台，年销售额超过300万元。更重要的是，它像一个充满活力的文化细胞，激活了乡村的一池春水，吸引了越来越多的年轻人返乡学习技艺、创业就业。（本报记者 刘旭）