今天是农历正月初五，俗称“破五节”，是历史悠久的中国传统节日之一。

　　所谓“破”是突破、解除的意思，意在破除一切禁忌。旧时，正月初一到初五有很多禁忌：如不能做新饭，不能说不吉利的话，不能动针线，不能朝外扫地、泼水，不能打碎东西等，在过了初五之后，这些禁忌即可解除，故称“破五”。

　　正月初五是春节期间重要的“转折点”，宋代诗人苏轼就写有“泛泛东风初破五”之句。清中期以后，初五逐渐被重视：在北京风俗里，初五之前不得以生米、生面下锅，妇女不得出门，至初六规矩方破；在山西解州，“正月五日，缚纸妇人，夤夜出之街衢”，被称作“送穷”；在山西冀州，正月初五一早起床，要剪5个纸人，同少许炉灰置筐中送至大门外，焚香、放爆竹或点燃纸人，被称为“掐五穷”；在豫东地区，正月初五一早要擀面片，整张下锅煮熟作为早饭，谓之“补窟窿”。随着社会的发展变化，这些风俗逐渐演变，形成了全国性的民俗“破五”“送穷”“迎财神”。[i]

　　正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。百姓们在天还未亮时将尘土垃圾扫出门外，这一习俗又称为“送穷土”。陕西韩城一带,破五这一天忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外，旧时人们要在除夕或正月初五吃得特别饱,俗称“填穷坑”[ii]。

　　民间传说正月初五是财神爷的生日，因此在我国南方地区也有正月初五祭财神的风俗。据说，财神即五路神，所谓“五路”，指东、西、南、北、中，意为出门五路，皆可得财。接财神需供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。人们在正月初五零时零分还会打开大门和窗户，燃香放爆竹，向财神表示欢迎。

　　此外，正月初五这这一天，还有吃饺子、开市贸易等习俗。值得一提的是，在今天津及附近地区（例如沧州市），初五这天有“包饺子，捏住小人嘴”的讲究。此外，这一天大多数商铺会恢复正常营业，迎接新一年的财运。

　　无论是“破五”“送穷”，还是“迎财神”，都是春节民俗活动的重要组成部分，是民众追求、向往富裕生活的重要表达，也是营造春节喜庆气氛的一种活动。同时也展现了中国传统文化深厚的内涵与历史积淀。

　　海报：王若昕、王一婷（实习）

　　文案：王若昕、黄思锦（实习）

　　[i] 卢焱.正月初五习俗：“送穷”“迎财神”[J].寻根,2020(01):38-42.

　　[ii] 刘璇. 数着日历过大年[J]. 百科知识, 2015, (04): 4-7.