新华社西宁9月22日电（记者陈杰、张龙）“婚丧嫁娶要节俭，人情消费量力行……”台上眉户戏词铿锵，台下观众掌声雷动。近日，边麻掌村一出名为《高额彩礼》的眉户戏让小山村热闹起来。

　　眉户戏，俗称为“迷糊”“曲子戏”，传入青海已逾百年，是国家级非物质文化遗产之一。在位于青海省海北藏族自治州门源回族自治县西滩乡的边麻掌村，每当眉户戏开演，十里八乡的村民们便聚集在戏台子前，听着曲子，乐在其中。

　　2017年开始，边麻掌村眉户戏业余剧团以移风易俗、树立文明新风为切入点，用通俗易懂的方式“盘活”非遗文化。

　　剧团负责人张发旺说，针对部分群众存在铺张浪费、封建迷信、婚丧嫁娶大操大办等不良习俗，他们编写了《高额彩礼》《老来难》等揭露不良风气的新剧目，起到了很好的宣传效果。

　　75岁的雷友忠是眉户戏的忠实“票友”，他说：“相比村干部上门宣传、村里开会一板一眼地讲政策，大家更乐于接受眉户戏的宣传方式，村里上到80岁的老人，下到上学的娃娃都能看得懂。”

　　“眉户戏是当地老百姓喜闻乐见的艺术形式，群众接受度高。”张发旺说，村民平时出门打工、忙农活难以集中，给农村政策宣讲带来了一定难度，而戏剧表演恰好解决了这些问题，“把政策宣传、乡风文明建设融入剧本中，不仅让村民们听得明白，也丰富了农村文化生活”。

　　在青海省海北藏族自治州祁连县，当地从老党员、老干部、老模范中选拔人员组成“三老”宣讲团，把党的方针政策从会议室搬到百姓的家门口，让“大道理”接地气，深受群众欢迎。

　　今年70岁的老党员薛德礼退休后想要继续发挥余热，5年前通过社区推荐加入宣讲团，如今是“三老”宣讲团的负责人。

　　“祁连县少数民族人口比例高，各民族之间风俗习惯不尽相同，宣讲团必须要弯下腰、俯下身，才能做好工作。”薛德礼说，平时宣讲过程中，他注重把会议文件转化为老百姓听得懂的语言，从不照本宣科。

　　在祁连县峨堡镇白石崖村，“彩礼”的压力一度让藏族小伙桑德海愁眉不展。

　　“高额彩礼会给新人带来经济负担，嫁过去就要面对沉重的债务。真爱不能和彩礼画等号。”在宣讲团和村干部的多次劝说下，女方银木措的父母终于同意举办“零彩礼”的婚礼。

　　这场特别的婚礼，没有豪华的迎亲车队，也没有披红挂绿的彩礼和陪嫁，拉开了当地推进移风易俗，实行“零彩礼”新风尚的帷幕。

　　今年9月，在青海省海东市互助土族自治县塘川镇五上村，村民韩占云为父亲韩录林举办葬礼，治丧仪式一切从简，时间大大缩短。

　　“以前我们这里结婚丧葬都要请客摆席，大家都想把事情办得风光一点。”韩占云说，自己起初也打算为去世的父亲办一场“像样”的葬礼。

　　五上村党支部书记朱印得了解情况后，和村两委干部来到韩占云家中，向家属讲解移风易俗相关条例和村规民约，引导家属丧事简办。

　　“经过干部引导，我们遵守移风易俗条例，服从疫情防控大局，不组织亲友聚集吊唁。”韩占云说，这在很大程度上减轻了经济负担。

　　在海东市循化撒拉族自治县，曾经名目繁多的人情礼金不仅影响社会风气、造成铺张浪费，也给群众带来很大负担。

　　2020年，海东市出台并施行《海东市移风易俗促进条例》，对促进当地经济社会发展、巩固脱贫攻坚成果起到很大作用，也为青海其他地区推进移风易俗立法提供了有益探索。